За годы Советской Власти лидера российского майдана 1917 года Владимира Ленина настолько превратили в "икону стиля" и времени, отца государства и вождя всех униженных и оскорбленных, что уже с трудом верится в его реальное существование.
Что он родился в семье, жил в доме, ездил на паровозах, слушал птичек, ходил в уборную и пил с соратниками немецкое пиво. За последние 20 лет из Ленина сделали беспощадного монстра, убийцу империй, что его демонический образ опять таки не вяжется с реальным человеком. Но истина, как говорил охотник за инопланетянами агент Малдэр в сериале "Секретные материалы", где-то посередине.
Сегодня мы решили немного прогуляться по хорошо забытому маршруту - "Ленинским местам", как это бы сказали до 1991 года, в том числе, с точки зрения архитектурного наследия и окружения, в которых ковался несгибаемый характер идейно одержимого вождя. В этом году обойдемся без российских столиц. Возьмем крайние точки: Ульяновск-Симбирск - начало пути, с. Шушенское - середина и Цюрих - канун революции.
Колыбель революции
Если быть справедливым к терминам и истории, то колыбелью русской революции следует считать не Санкт-Петербург, а Симбирск - родной город Владимира Ульянова. И место той колыбели по-прежнему свято хранится и содержится в надлежащем порядке - вокруг первого дома вождя в 1970 году построили музейный комплекс из белого мрамора.
Правда на флагштоке перед музеем теперь реет ненавистный революционерам и членам компартии российский триколор, в формате бессознательного издевательства на человеком, который для Ульяновска многие годы был "наше все". Хотя город является родиной ещё и для историка Карамзина и писателя Гончарова, между прочим.
Город весьма прилично насыщен ленинской тематикой. Оказывается, семья начальника уездных училищ жила на съемных квартирах (домах). Таковых насчитали шесть. Что приятно, в одном из них сегодня размещается областной музей ульяновской архитектуры и градостроительства. Плюс памятники: Ленину (вождю, гимназисту), его отцу и его матери. А также могилы родителей, воспитавших на своих руках душителя российской тысячелетней монархии и русского уклада жизни.
Дома сами по себе малопримечательны - купеческая добротная деревянная классика. Кто знает, может эти незамысловатые аккуратные домики всколыхнули революционное чувство в братьях Ульяновых. Но приятно, что здания сохранились в пылу последних реформ. А ведь могли и додуматься на месте одного из домиков засадить мега-ТЦ с не менее лихим названием "LENIN-Plasa" (даже не смешно - в Омске есть огромный ТЦ с названием "Герцен-Плаза", дедушка русской революции в могиле повернулся наверное от ужаса).
Отметим памятник Ленину 1940 года. Скульптор - М. Г. Манизер, автор проекта пьедестала - архитектор В.А. Витман. В 1958г. вариант скульптуры, созданной М. Г. Манизером получил «Гран-при» на Брюссельской международной выставке. За этот памятник скульптор был удостоен Государственной премии.
Матвей Генрихович Манизер был к тому времени видным советским скульптором-монументалистом, который одним из первых обратился к теме воплощения образа «вождя мирового пролетариата» в скульптуре. Большую помощь в работе над проектом памятника сыграло знакомство скульптора с сестрой Владимира Ильича - А.И. Ульяновой-Елизаровой. Она одобрила в проекте взгляд Ленина вдаль (в будущее), подсказала, что В.И. Ленин любил ветреную погоду, и поэтому жизненно верно изобразить его в накинутом развевающемся пальто. Этот мотив первоначального проекта скульптор сохранил и развил в окончательном варианте памятника, придав ему большой революционно-романтический смысл.
Есть в городе и заветная капсула с посланием потомкам. В нем есть строки: "Мы, трудящиеся города Ульяновска, обращаемся к нашим потомкам, нашим правнукам, к тем, кто будет отмечать 150-летний юбилей Великой Октябрьской социалистической революции и двухсотую годовщину со дня рождения Владимира Ильича. По праву старшинства мы даем вам, нашим правнукам, отеческий наказ высоко держать знамя великого Ленина, приумножать завоевания своих дедов и отцов, идти дальше вперёд славным ленинским путем. Свято беречь ленинские места нашего города, сохранять их для грядущих поколений". Это про 2070 год. Что ж, доживем, увидим....
Из глубины сибирских руд
Российская Империя удивительно относилась к своим потенциальным палачам. В конце 19 века молодого юриста-недоучку (экстерн в ВУЗах считался не очень приличным методом учебы) Владимира Ульянова выслали в ссылку на три года в Шушенское, в Сибирь, за государственный счет и казенное содержание. Подышать свежим чистейшим воздухом, пожить в просторной крестьянской избе, собраться с мыслями о предстоящем свержении государства, которое за эти невыносимые условия по отношению к революционерам потом назовут душегубом, тюрьмой народов и т.д. Мемориальный комплекс по-прежнему жив, и содержится в хорошем состоянии.
Революция на "удаленном доступе"
Революционеры России предпочитали расшатывать страну издалека, им претила русская жизнь и необустроенность российских городов, где на каждом углу висели знамена государства, чья экономика росла по 25 % в год, а рубль в мире был тверже гранита.
В общем, Ленин в Швейцарии жил вначале в Женеве, а потом в Цюрихе. Здесь он пробыл около года. Читал лекции в Цюрихском университете, писал статьи для "Искры" и других изданий, занимался переводами для заработка, вел обширную переписку, ездил на велосипеде, ходил в горы, сидел в кафе, пил пиво с приезжающими к нему товарищами.
Жили Ульяновы скромно - в быту они были неприхотливы, да и вряд ли партия была в состоянии присылать вождю много денег. Ленину накануне революции было уже 47 лет, и надежды на революцию перед первой мировой войной стали развеиваться в прах.
Кабы не бабий бунт в очереди за хлебом в феврале 1917 года.
Комментарии (0)