История Национального достояния русинов - деревянного Храма г. Хуста, украденного и перевезённого в Чехию
Просматривая старые фотографии столетней давности, сделанные в Подкарпатской Руси, невольно задумываешься: а что больше всего привлекало внимание тогдашних завоевателей дикого края? Что искали они в этом глухом Карпатском крае, который последним вошел в состав Чехословакии, и был довольно депрессивным в своём социально-экономическом развитии? Людей с их многонациональностью? Может быть! Традиции, одежда и ремёсла? Да! Возможно, природа? И это тоже! А может быть просто корысть и жажда наживы?!
Но больше всего внимание новых хозяев привлекала уникальная архитектура, представленная в Карпатском регионе в различных её стилях и вариантах.
Настоящая душа местного русинского народа! Почти каждый из чешских дельцов - якобы фотографов, засланных в Подкарпатскую Русь, оставил после своих многочисленных похождений целые архивы фотографий с удивительными шедеврами народного русинского зодчества.
Но реальность и «добрые» намерения чешских завоевателей зачастую превращалась беспощадной к святыням...
Влияние природы, а нередко и человеческой руки, и злого оккупационного умысла, навсегда отбирали их, оставив только в письменных воспоминаниях, или в лучшем случае – на старых фотографиях. Деревянные храмы, как красно книжная фауна и флора: их берегут, но когда они вымирают, их уже не вернуть…
Постараюсь рассказать об особенностях воровства – якобы спасения деревянных храмов от уничтожения во времена нахождения Подкарпатской Руси в составе Чехословакии и их транспортировки. Завоеватели создали атмосферу, настроившую местное русинское население на «сохранение» культурного наследия Чехословацкой Республики. Однако перевозка не всегда означает сохранение.
На протяжении десятилетий усилиями торгашей и подкупом чешских чиновников, прикрываясь писателями и учёными, пять произведений храмового русинского зодчества – Национального достояния из разных уголков Подкарпатской Руси были перевезены в Чехию. Сегодня вам поведаю историю об одном из самых старых перевезённых храмов – это храм Святой Параскевы из села Нижнего, Хустского района.
Фото. Флориана Заплетала. Храм Св. Параскевы в с. Нижнем 1925 г. Русинский Мир
Храм Святой Параскевы является замечательным памятником готики Потисья и одним из древнейших храмов Хустского района. По некоторым не подтверждённым данным, план храма привезли из Сербии, а строительство началось в конце XVI в. (Возможно, в 1596 г.). Поскольку население вымерло от холеры, строительство храма завершили аж через 40 лет, в 1636 г. Есть ряд источников, которые называют разные даты возведения храма:
- одни уверенно утверждают, что это 1613 г.;
- в школьной программе села началом строительства указывают 1608 г., а годом завершения – 1645;
- наконец Мукачевская епархия 1883 г. годом постройки храма называет 1541 p.;
- около 1935 г. на южной стороне храма было написано, построен от роду - 325 лет, а православным храмом стоит - 15 лет.
Фото. (1) Храм в 1935 году. Фото (2,3) Флориана Заплетала. храм Св. Параскевы в Нижнем Поселке 1925 г. Русинский Мир
История разрушения деревянных святынь в Подкарпатской Руси связана с тем, что новые Чехословацкие оккупационные власти убеждали крестьян строить большие каменные храмы, которые могли вмещать больше верующих и были бы устойчивее к воздействию отрицательных температур. Так произошло и в случае с храмом Святой Параскевы в селе Нижнем. В 1922 году в селе Нижнем за счёт собственных средств русинов завершили строительство каменного храма, а деревянный стал убыточным в виду неподъёмных налоговых сборов (установленных чешскими властями) а также ввиду отсутствия необходимости совершения богослужений мог прийти в негодность.
Фото. Храм Св. Параскевы в с. Нижнем в начале 30-х годов ХХ в. Русинский Мир.
В 1927 г., храм отремонтировали, признали памятником культурного наследия, таким образом появилось юридическое основание через год храм перевезти в Чехию представить публике на выставке в городе Брно, но этого не произошло, необходимо было пройти ещё одну процедуру.
В январе 1936 г. на заседании консистории Русской Православной церкви Инженер Эмилиан Егреши, священник Уриил Сильвай и др., рассматривали вопрос о переносе храма в Ужгород. Его хотели установить в парке у Замка. Но по неизвестным причинам этот проект также не реализовали, мы можем только констатировать, что к русинам относились новые власти Чехословакии как к аборигенам, и поэтому святыню за бесценок просто вывезли к себе, подальше от варваров. Забрали у русинского народа Национальное достояние и передали Чехословацкой гуситской церкви. Совет старейшин Моравского городка Бланско во главе с Т. Новотным решили, как бы сделать одолжение русинскому народу - купить храм. Сумма, которую заплатили за сам храм смехотворная - 6 000 чешских крон, а учитывая демонтаж и перевозку общая сумма составила 89 000 крон.
Фото. Возведение церкви в городке Бланско. Фото: drevenykostelik.cz. Русинский Мир.
Поэтому, в сентябре 1936 года храм под видом выкупа, разобрали и по железной дороге тринадцатью вагонами доставили в Бланско. За неполных шесть месяцев его установили мастера из Восточной Словакии.
Открыли святыню 26 апреля 1937 г. с большим празднованием в большей степени зевак города и его окрестностей. Алтарную часть сруба не перевезли (возможно, была разрушена), и на новом месте пристроили новую часть. На метр удлинили и подняли наву храма, в котором сохранился древний трёх ярусный иконостас. После перевозки не удалось восстановить высоченный готический шпиль храма, и сейчас он немного ниже.
Фото: drevenykostelik.cz. Возведение храма в городке Бланско. Русинский Мир.
Фото: drevenykostelik.cz. Торжественное открытие храма в Бланско.Русинский Мир.
В 1946 г. восстановили все повреждения храма, вызванные бомбардировкой Бланска, интерьер обшили лиственницей. В 1971 г. провели замену шинглового покрытия, что стоило более 100 000 крон. В промежутке 2001 и 2005 годами также заменили клиновидные покрытия, кровельные покрытия купола и облицовку вертикальных наружных стен. Храм оборудовали электронной охранной и противопожарной сигнализацией с подключением к пульту муниципальной полиции города Бланско.
Фото. Храм Святой Параскевы в Бланско. Изображения из иконостаса перед ремонтом в 1949 году. Русинский Мир.
Фото. Храм в Бланско на старых открытках. Русинский Мир.
Фото. Перекрытие храма в 70-х годах ХХ в. Русинский Мир.
Храм Св. Параскевы 1613 p., перевезён из села Нижнее в 1936 г. памятник архитектуры прекрасно сохранился, нет необходимости перекрывать его металлом, улучшать или трансформировать. В храме вместо богослужебных треб и литургий проводят экскурсии, рассказывают не понятную историю. Люди любуются красотой русинских аборигенов, пытаются понять дух и древность деревянной конструкции необразованных Карпатских варваров. Лучше бы власти Чехии дали возможность православному народу молиться в русинской святыне. Может быть когда-нибудь украденная русинская душа вернётся к себе на Родину - Подкарпатскую Русь и будет служить Богу, а не коммерсантам служащим Мамоне…
Продолжение следует…
Фото: kudyznudy.cz. Храм в городке Бланско в Чехии. Наши дни. Русинский Мир.
Фото: wikimedia.org. Храм в городке Бланско в Чехии. Наши дни. Русинский мир.
Фото: wikimedia.org . Церковь в городке Бланско в Чехии. Наши дни. Русинский мир.
В статье использованы данные из открытых источников украинского и чешского сегментов интернета и книги Михаила Сирохмана " Церкви Украины. Закарпатье-Churches of Ukraine Zakarpattia", 2000 г.
Комментарии (0)