Богоявленский собор Ансамбля Авраамиева монастыря в Ростове Великом закрыт, богослужения в нем не совершаются. Все дело в том, что на протяжении длительного периода времени это здание находится в аварийной состоянии и представляет опасность для посетителей. Тем не менее, как в Авраамиевом Богоявленском женском монастыре, так и в созданном им Благотворительном фонде по сохранению и развитию Авраамиева монастыря убеждены, что усилиями государства, Церкви и общества этот шедевр каменного зодчества XVI в. будет сохранен и в нем, как и во времена царя Иоанна Грозного, будут возноситься молитвы к Богу о мире и благополучии нашей страны. В настоящей публикации постараемся познакомить Вас с историей создания и особенностями сохранения этого объекта.
Построенный в 1553 г. гениальным государевым зодчим по заказу и на средства царя Иоанна Грозного, этот памятник Казанской победе был украшением не только Авраамиева монастыря в славном городе - Ростове, но и всей России вплоть до закрытия Монастыря в 1929 г. При его создании Андрей Малой наполнил смыслом каждую его деталь, каждый элемент, свидетельствующий о ратном подвиге народа: «живописная асимметричная композиция собора с семью шлемами, килевидными очертаниями закомар и кокошников, шатровым силуэтом одного из столпов» (В.С.Баниге). При этом собор всегда выглядел величественным не только снаружи, но и внутри. Чего только стоят Царские врата из иконостаса Богоявленского собора Авраамиева монастыря, созданные в 1562 году иноком Исаией и получившие всемирную известность за счет уникальной резьбы…(https://vk.com/wall-35067925_15904).
Ростовский кремль, Царские врата из иконостаса Богоявленского собора Авраамиева монастыря
Богоявленский собор является центральным и основным объектом ансамбля. Каждый объект Ансамбля Авраамиева монастыря (статус объекта культурного наследия определен постановлением Совета Министров РСФСР от 30.08.1960 № 1327) играет определенную роль, чтобы понять, какую именно, необходимо побывать в монастыре. В создании всех этих объектов участвовали известные зодчие и мастера.
Взять, к примеру, известного церковного строителя митрополита Иону (III) Сысоевича, который очень любил и много сделал для Авраамиева монастыря. При нем были возведены Введенская и Никольская надвратная церкви. Архитектура этих зданий претерпела существенные изменения с момента их создания, но и сейчас они привлекают внимание своей красотой. Но, если Введенская и Никольская церкви были отреставрированы усилиями благодетелей, то на Богоявленский собор частных пожертвований просто не хватило.
Введенская церковь (вид снаружи и внутри)
Никольская надвратная церковь (вид снаружи и внутри)
Таким, как сейчас выглядит Богоявленский собор, царь Иван Грозный его никогда не видел и, думается, ужаснулся бы увиденному. Так как несмотря на общее аварийное состояния, вся архитектура памятника сильно искажена и не соответствует замыслу создателя.
За время своего существования собору пришлось пережить нашествие неприятельских войск в 1608 г., великий ростовский пожар 1730 г., Отечественную войну 1812 г., разграбление и закрытие монастыря в 20-х годах прошлого столетия, Великую отечественную войну, ураган 1953 г. Но, пожалуй, самым тяжелым испытанием, выпавшим на долю этого памятника архитектуры, находящегося в федеральной собственности, является отсутствие источников финансирования комплексных реставрационных работ и нежелание компетентных властей заниматься его сохранением.
Тем не менее, Богоявленский собор был и остается первым архитектурным памятником Казанской победе, имевшей эпохальное значение в отечественной истории. Немного позднее уже в Москве на Красной площади будет воздвигнут всемирно известный собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву (более известный как “Собор Василия Блаженного”) в честь этого же события, с этим же композиционным решением. Все это, по мнению В.С.Баниге, позволяет отнести их «…к одной группе памятников, а их создателей - к одному кругу крупных талантливых строительных мастеров-зодчих, которыми располагал Иван Грозный» (см. Баниге В. С. Памятник казанской победе в Ростове / В. С. Баниге, А. Н. Милорадович // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института археологии. - Вып. 139: Славяно-русская археология. - 1974. - C. 118 - 126. (https://archaeolog.ru/media/books_ksia/ksia_139.pdf)
На протяжении X-XVI в. основной храм обители был деревянным. Каменным он стал при царе Иоанне Грозном, который заложил собор над гробом Авраамия Ростовского в 1545 г., в первый свой приезд в Ростов. А уже после победы над Казанским царством, одержанной 2 октября 1552 г. при помощи трости Иоанна Богослова, по преданию переданной Преподобному Авраамию Ростовскому для одоления идола, ранее находившегося на месте первого деревянного храма в честь праздника Богоявления, – царь великолепно украсил свой обетный храм и участвовал в его торжественном освящении (2 октября 1553 г.). Итак, трость была взята царем Иоанном Грозным в Казанский поход, а навершие в виде Креста – было оставлено в святой обители Преподобного Авраамия. Копия Креста сейчас находится на мощах Преподобного Авраамия в Никольской надвратной церкви Авраамиева Богоявленского монастыря в Ростове Великом.
Мощи Преподобного Авраамия (первого на Руси архимандрита)
Богоявленский собор являлся украшением святой обители Преподобного Авраамия вплоть до начала двадцатого века, который оставил страшный, неизгладимый след в истории монастыря. В 1918 г. была проведена национализация церковного имущества. 26 апреля 1920 года - осквернены мощи Преподобного Авраамия, а затем переданы в музей. В этом же году Богоявленский собор – этот шедевр каменного зодчества XVI в. был приспособлен советской властью под зернохранилище. В 1922 году проведено изъятие церковной утвари. В 1924 г. имели место варварские действия по отношению к зданиям и постройкам монастыря. С середины 1928 года до середины 1929 года велась кампания по закрытию монастыря. В 1929 году была разрушена часовня; местные жители и организации разобрали стены и башни монастыря.
После смерча, обрушившегося на Ростов в 1953 г., в 60-70 годы прошлого столетия сохранением Богоявленского собора занимались известные советские архитекторы В.С.Баниге и А.Н.Милорадович. В 1972 году был разработан первый проект реставрации памятника. При этом все проектные и реставрационные работы проводились исключительно за счет Центрального совета ВООПИК. Государственные средства сюда не направлялись. После перерыва начало реставрационных мероприятий по Богоявленскому собору в середине девяностых годов было тесно связано с возрождением самого Авраамиева монастыря.
В 1993 году на территории монастыря было открыто подворье московского храма Спаса Нерукотворного Образа, которое в 1994 году было преобразовано в Патриаршее подворье. 22 августа 1997 года Патриаршее подворье на территории Авраамиева монастыря посетил Его Святейшество Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В декабре 2003 года по благословению Священного Синода Русской Православной Церкви Патриаршее подворье было преобразовано в Авраамиев Богоявленский женский монастырь Ярославской епархии. 26 декабря 2003 года первой настоятельницей возрожденной обители была назначена игумения Миропия (Юрченкова).
В указанный отрезок времени, а если быть точнее, с 1996 г. по 2003 г. обновили кровлю алтаря, четверика, галерей и глав, частично пролили цементом бутовый фундамент, подновили кладку стен, установили временные металлические связи на четверике. Четыре кирпичных внутренних столпа были стянуты железными бандажами, под своды и арки четверика подведены деревянные опорные конструкции, это спасло памятник от неминуемого обрушения.
С 2003 г. по 2015 г. никаких работ по собору не проводилось. В 2013 году были осуществлены научно-проектные работы, инженерные обследования состояния памятника, результаты которых легли в основу проекта реставрации, выполненного специалистами “Спецпроектреставрация”. В 2015 г. со строительной компанией “ЭШЕЛЪ” был заключен государственный контракт на проведение реставрационных работ. 13 августа 2015 года прямо в процессе реставрации рухнули своды южной галереи.
Это не могло быть неожиданностью, так как еще в 2011 г. член Патриаршего совета по культуре протоиерей Леонид Калинин (https://drevo-info.ru/news/11603.html) заявлял об аварийности здания и призывал компетентные органы федеральной и региональной власти принять срочные меры по его сохранению. В 2016 году разрушенная южная галерея была разобрана и заново воссоздана. В 2018 году работы выполнялись силами ООО “Архнаследие”. В результате их выполнения было произведено восстановление западного крыльца собора.
Согласно информации, размещенной на официальном сайте Единой информационной системы в сфере закупок (https://zakupki.gov.ru/epz/order/extendedsearch/results.html?searchString=ансамбль+авраамиева+монастыря), последний государственный контракт по Богоявленскому собору Министерство культуры РФ заключило с ООО «Борей» в 2021 г. В данном случае речь шла о разработке проектной документации для проведения реставрационных работ по сохранению данного ОКН ФЗ. Но этот контракт так и не был исполнен. После этого государственное финансирование по данному объекту не выделялось.
После посещения таких мест, как Авраамиев Богоявленский монастырь, меняется отношение ко всему происходящему в мире и у нас в стране. Только вдумайтесь, в этой святой обители люди обращаются к Богу с молитвой уже тысячу лет и получают просимое. Это не только чудо, связанное с разрушением идола тростью, которая, по преданию, была передана Преподобному Авраамию Ростовскому Апостолом и Евангелистом Иоанном Богословом (https://valaam.ru/publishing/1919909/). Она сыграла решающую роль в последнем, третьем по счету, Казанском походе царя Иоанна Грозного, что и явилось основанием для строительства Богоявленского собора на месте первого деревянного храма, воздвигнутого на рубеже X-XI вв. Но и бесчисленное количество иных событий,повлиявших на ход отечественной и мировой истории и соответствующим образом отразившихся на жизни простых людей.
Благотворительный фонд по сохранению и развитию Авраамиева монастыря: https://avraammonast.cerkov.ru/fond/
Комментарии (0)