Почему Чингисхан не выражал глубокой озабоченности

Административная и военная системы Монгольской империи Чингизидов – гениальные по своей общедоступной простоте, социальной мобильности и эффективности управления

"На коне можно завоевать мир, но править с коня нельзя"
Аксиома государственной мудрости Чингизхана

Имя самого известного «Потрясателя Вселеной» – монгольского диктатора Чингисхана (1162-1227 годы) известно во всем мире. Всего за четверть века агрессивных войн и карательных походов Чингисхан и его наследники сумели завоевать больше земель, чем вся Римская империя за 400 лет. Свирепость его воинов заставляла человечество содрогаться – они физически истребили около 11% населения планеты XIII века или около 40 миллионов человек.

Карта агрессивных походов и территориальных завоеваний Великой монгольской империи в первой половине XIII века

Утверждая свое господство, основатель и правитель Великой монгольской империи повсюду сеял смерть: и в степях родной Монголии, и в войне с Северным Китаем, и в походе в Среднюю Азию.

Чингисхан настойчиво и последовательно руководствовался своим главным принципом: «Не оставлять у себя за спиной врагов». Он постоянно заявил своим наследникам и воеводам: «Я запрещаю вам выказывать милосердие к моим врагам без особого на то с моей стороны распоряжения. Только суровость удерживает таких людей в повиновении. Когда враг завоеван, это еще не значит, что покорен, и он будет всегда ненавидеть своего нового властелина».

Известный востоковед Гарольд Лэм, характеризуя империю Чингисхана, писал: «Эта империя, как бы волшебством вызванная из ничего, ставила в тупик историков… Мы не можем мерить его меркой нынешней цивилизации». Таким образом современные историки убедились в том Чингисхан был гениальным национальным лидером с наличием действительно удивительных человеческих и управленческих качеств, что позволило оспорить многие и многие. мифы и легенды о врожденном и неисправимом пристрастии монголов к первобытному варварству.

К их числу несомненно при принадлежат российские ученые В.В. Вернадский и Л.И. Гумилёв, писатели И.А. Калашников, В.А. Чивилихин и многие другие монголоведы.

Особо в этом преуспели современные монгольские исследователи, которые переосмыслили узкие выводы марксистского догматизма и сосредоточились на цивилизационном подходе. Это позволило им глубже изучить военное дело монголов, вопросы внешней политики и дипломатии, стратегию внутреннего управления империей, политику в области экономики, права, религии и культуры.

Наиболее заинтригованным читателям рекомендуем исторический роман Исая Калашникова «Жестокий век». Опубликован в 1978 году, считается наиболее значительным произведением автора.

Краткий экскурс в предысторию империи чингизидов

Упоминание о монголах и их стремление к государственному объединению известны еще в XII веке. В то время монголы жили родовым бытом. Разделялись они на рода, племена и улусы. Монгольское общество XII века делилось на три класса: степную аристократию, простолюдинов (карача) и рабов.

У монголов существовали племенные объединения, которые к указанному времени представляли собой не столько этнические, сколько политические общности. Каждое из этих объединений имело своего предводителя – хана.

К началу XIII века большинство монгольских племен, разрознено кочующие по территории Великой Степи попытались объединиться. Государственная форма правления Монголии в те времена по структуре скорее напоминала союз племён, и в историю это средневековое объединение вошло под названием «Хамаг Монгол». Эта Всемонгольская конфедерация существовала с 1101 по 1206 год.

Беспощадная борьба за обладание единоличной верховной власти в степи между предводителями степных кочевниками была долгой, упорной и кровавой.

Хан Темучин. Вождь монгольского улуса

Один из предводителей, выдававшийся своим незаурядным умом и хитростью, ростом и физической силой – сын хана Есугэя, Темучин – сначала набрал из своих соплеменников шайку удальцов и занялся разбоем и набегами на соседние племена, вернул угнанные у него стада. Постепенно число его приверженцев росло, и в 1189 году Темучин встал во главе возрожденного монгольского улуса.

Вынашивая планы завоевательных походов против конкурирующих соседских улусов, хан Темучн, прежде всего, занялся военно-административным устройством своего племенного государства и укреплением своей личной власти. Он ориентировался на родовые принципы военно-племенной организации.

С самого начала развитие государственности у монголов, т.е. появление власти ханов и знати, нукерской гвардии и рядовых воинов-аратов, носило военизированный характер. Это не зависело от психологии народа, а объяснялось закономерностями кочевого хозяйства, развития монгольского общества. Военная добыча являлась основным надёжным источником существования нарождающейся знати, а раздача этой добычи – средством привлекать к ней всех подданных.

Территория и население улуса Теймучина были разделены на 3 военно-административных округа: правое крыло (барнгар), левое крыло (джунгар) и центр (кул). Каждый округ состоял из нескольких туменов, которые состояли из 10 «тысяч» воинов-аратов, каждая тысяча – из 10 «сотен», которые в свою очередь делились на 10 «десятков». Начальниками округов и «туменов», а также «тысяч» были родственники Чингиз-хана, а «сотни» возглавляли его сподвижники-найоны. Они же и были командирами соответствующих подразделений армии.

Войска Темучина отличалась железной дисциплиной, высокой боеспособностью и кровавым упорством. Созданная им система военно-сударственного устройства была приспособлена для достижения поставленных целей грабежа и порабощения соседних монгольских племен. Что было проделано планомерно и с неслыханной жестокостью. При этом два племени – кериты и татары были физически уничтожены.

Курултай 1206 года – начальная точка отсчета истории Империи Чингисхана и его восприемников

В 1206 г. на берегу Онона был созван курултай (съезд) монгольских князей, на котором Темучин был провозглашен великим ханом Монголии с титулом Чингисхан, означающий «Великий хан» или «Повелитель океана/вселенной».

Получив безграничную власть над всеми народами монгольской степи, он не стал вспоминать все свои детские обиды и мстить. Первым шагом Чингисхана была всеобщая амнистия всем своим бывшим противникам, ставшим теперь составными частями общего государства.

Грядущие успехи монгольской державы и даже то, что она не развалилась сразу же после его смерти, основываются прежде всего на хорошо продуманной Чингисханом организации армии и власти.

Прежде всего, взамен старому делению общества на рода и племена, он разделил всю страну и армию на сотни, тысячи и тумены, перемешав все старые племенные образования и поставив над ними своих ближайших и преданных нукеров.

Чингисхан отменил все старые родоплеменные названия и провозгласил на первом всемонгольском Великом Курултае 1206г. образование нового государства – «Хамаг Монгол эзенхаан улс» – Великой Монгольской империи, всех жителей которого повелел отныне называть «монголами».

Он изменил старые принципы знатности. Отныне люди получали должности и звания не согласно их принадлежности к старой племенной аристократии, а только на основе личных качеств и заслуг.

«Тот, кто может содержать в порядке свой дом, может навести порядок и в государстве; кто умеет, как полагается командовать 10 человеками, тому можно доверить командование и над 10 тысячами».

Состоялось принятие к монгольскому языку уйгурской письменности. Была принята и знаменитая «Великая Ясса» – новый свод законов молодого государства, сменивший старое родоплеменное право.

За его соблюдением были поставлены присматривать специальные люди – судьи «яргучи» и верховный прокурор «Хранитель Яссы». Причем сила нового Закона была так велика, что даже сам хан не имел права его нарушить.

На том же Курултае 1206г. Чингисхан провозгласил также великую мессианскую идею своего правления: «Установление всеобщего мира и порядка по всей Великой степи и во всем мире, защиту обиженным и справедливое наказание всем виновным в нарушении Законов Вечного Синего Неба». Эта идея была характерна для мировосприятия его рода Борджигин, воспитанного на митраизме, где идеи строгого соблюдения Закона и установления миропорядка во вселенной были главными ценностями.

Строительство Великой монгольской империи

Однако, несмотря на громогласно объявленный изначально миролюбивый и неагрессивный характер созданного монгольского национального государства, ему не суждено было заняться лишь внутренними делами. Ведь иноземные соседи были отнюдь не рады, что воинствующим монгольским племенам удалось преодолеть внутренние противоречия и объединиться.

Та же северокитайская империя Цзинь справедливо опасалась, что теперь придется отвечать за проводимую ею десятилетиями политику геноцида. Но были и другие соседи, которые благожелательно восприняли возникновение нового центра силы в Восточной Евразии, справедливо надеясь, что это поможет им изменить диктат прежних гегемонов и отстоять свои интересы.

В целом в способах расширения территории Великой монгольской империи современные монгольские историки выделяют следующие варианты.

1. Добровольное мирное присоединение – Алтай, Сибирь, Онгутские ханства (Южная Монголия), Уйгурия, Кашгария (Восточный Туркестан), Тангутское государство, Киликийская Армения.
2. Присоединение путем приглашения монгольской армии для разрешения внутренних этнических или религиозных конфликтов одной из сторон – империя Цзинь (Северный Китай), государство Каракитаев (Джунгария и Семиречье).
3. Военные захваты и превентивные войны против опасных агрессивных соседей, в том числе с мирной сдачей большей части городов. Этот пункт тесно связан со следующим пунктом.
4. Войны, которых могло и не быть. Т.е. войны, не инициированные монголами, а произошедшие либо в результате нарушения межгосударственного договора другой стороной (государство Хорезмшахов (Средняя Азия и Иран), Тангут (Северо-Западный Китай), империя Сун (Южный Китай)), либо вследствие конфликта культур и взаимного непонимания, обычно сопровождавшегося коварным убийством беззащитных послов, что согласно «Великой Ясе» было страшным грехом, требующим наказания (Кавказ, Русские княжества и государства Восточной Европы).

Образование единого монгольского государства способствовало политическому объединению страны, ликвидации политической раздробленности, развитию экономики и культуры и правовому регулированию общественных отношений на уровне обычного публичного права как единого регулятора во всей Монголии.

Правитель сумел провести реформы по централизации власти, создал мощную армию, в которой ввел жесточайшую дисциплину, основанную на кровавой круговой поруке.

В 13 веке монгольская армия поработила народы Сибири и китайское государство Цзинь. Затем власть империи распространилась на земли Северного Китая, Афганистана, Ирака, Армении и ряда государств Средней Азии.

В Европе и на Руси о Монголии узнали в Средние века. Тогда конная армия монголов под предводительством Чингисхана за 25 лет покорила территорию от Тихого океана до Адриатического моря.

«Великая Ясса» Чингизхана

Одновременно на Великом курултае в том же 1206 году был принята Великая Ясса Чингисхана – «Свод постановлений», обнародованный Чингисханом при избрании его великим ханом , в котором подробно описывалось ожидаемое поведение граждан империи и наказания для тех, кто нарушал законы.

В нее вошли как древние обычаи и правила, так и новые, придуманные Чингисханом. На протяжении многих поколений монголы по всей Азии почитали Великую Яссу как волшебную книгу и как победный талисман.

Каждый гражданин Монгольской империи должен был соблюдать эти правила, включая самого Чингисхана. Под запрет попали похищение людей, издевательство над животными, воровство и, что удивительно, рабство (хотя только для собратьев-монголов).

«Я объявил самые строгие законы – для всех»

Другие указы включали повышение минимального возраста службы в армии до 20 лет. Кроме того, никого нельзя было считать виновным в совершении преступления, если его фактически не ловили на месте преступления или он не признавался по собственному желанию.

На смертном одре Чингисхан сказал: «Если мои последователи откажутся от «Яссы», государство рухнет». Похоже, это было что-то вроде пророчества, поскольку его империя полностью распалась в течение 150 лет и не осталось ни одной копии Яссы.

Таким образом, в монгольском обществе в регулировании общественных отношений важное место занимали правопорядок и законность. Исследование практики рассмотрения, пресечения нарушений установленных правил в монгольском обществе в XIII веке позволяет сделать вывод о том, что для укрепления установленного порядка была создана разветвленная система судов.

Порядок назначения на должность судьи, нормы, определявшие статус лиц, отправлявших правосудие, четкие принципы судопроизводства свидетельствуют о наличии в монгольском обществе институтов публичной власти.

Особенности военной организации монгольской империи

Благополучие собственных войск вызывало особую обеспокоенность у Чингисхана. Он заявлял: «Я хочу кормить их сочным мясом, пусть они живут в красивых юртах, и пусть они пасут свой скот на плодородной земле».

Если воин погибал по причине небрежности своего командира, то его непосредственного начальника жестоко наказывали. А если на поле битвы бросали раненого воина, то виновного военачальника казнили на месте. Все это заставило полководцев и начальствующий состав армии Чингисхана прибегать к любым мерам, чтобы обеспечить благополучие всех воинов под их командованием.

Историческая реконструкция монгольского воина

Монгольская Армия функционировала по системе взаимной лояльности, и это позволило ей завоевывать мир. Солдатам в монгольской армии не платили. Вместо этого они получали равную долю военных трофеев. Это гарантировало, что все воины были заинтересованы в победе. Если солдат погибал в бою, его часть добычи передавали его семье, о чём молчат учебники истории.

Каждый монгольский воин имел стандартизированный набор снаряжения, включавший два лука, колчаны со стрелами разного назначения, аркан для пленения врагов, топорик, огниво, котелок, напильник для заточки наконечников, иглы и нитки для ремонта одежды, средства для добывания и очистки воды.

Особое внимание уделялось единственному в то время средство военной мобильности – конному составу. Каждый монгол должен был иметь не менее двух лошадей – боевую и заводную.

Основа формирования монгольских войск – десятичная система организации армии: войско делилось на первичные воинские коллективы по 10 воинов (арбан-десяток), подразделения 100 воинов (зуун – сотня), отдельные части по 1000 воинов (мингхан – тысяча) и оперативные соединения по 10 000 воинов (тумэн- дивизия, корпус). Это обеспечивало гибкость управления большими массами войск на обширных территориях.

Продвижение по службе основывалось на личных заслугах, а не на происхождении или родственных связях. В войсках кровавыми методами насаждалась чёткая субординация и личная ответственность командиров за подчинённых.

За неисполнение приказа или неповиновение применялось суровое наказание, вплоть до смертной казни. Например, действовала система «децимации» – казни каждого десятого воина в провинившемся невыполнением приказа подразделении.

Армия во времена Чингизхана

Монгольская тактика включала в себя:

• внезапность нападения;
• тщательную разведку;
• маневрирование крупными массами конницы;
• использование засад с особыми отрядами для заманивания противника;
• ложное отступление для вынуждения врага к преследованию.

Осадное искусство достигло значительных высот благодаря привлечению инженеров из Китая и мусульманского мира. Монголы использовали требушеты, катапульты, пороховые заряды (заимствованные у китайцев), примитивные бомбы и ракеты для создания пожаров в осаждённых городах.

Сохранение родовой спайки, железная дисциплина, хорошая организация и большая подвижность конных масс, умело поставленная разведка и внезапность нападения, огромный боевой опыт и гибкая тактика давали степнякам преимущество над малоподвижными феодальными ополчениями оседлых народов и позволяли одерживать победы над ними.

Административная система Монгольской империи

Обычно монгольскую орду считают чем-то вроде неконтролируемой группы хулиганов, насилующих и грабящих по своему желанию. На самом деле, монгольское общество, как правило, было очень упорядоченным и законопослушным.

Образование единого централизованного Монгольского государства на рубеже XII-XIII веков означало, прежде всего, создание государственного аппарата, формирование принципов управления и судопроизводства. Особое место в системе управления занимали органы, наделенные правом рассматривать и разрешать различные социальные конфликты, связанные с нарушением установленных правил.

Государственное управление в Монгольской империи было тесно связано с военными потребностями и опиралось на традиционную иерархию кочевого военного сообщества.

Империя делилась на военно-административные единицы – улусы. Во главе крупных улусов, как правило, стояли Чингизиды – родственники Чингисхана. На ступень ниже находились нойоны – главы знатных монгольских родов, которые управляли племенами и составляли сословие монгольской знати. В результате вся система управления носила авторитарный аристократический характер и была неотделима от военной иерархии, строившейся на основе десятичной системы.

У монголов появилась своя письменность, таможенная и налоговая служба. Была создана первая в мире эффективно работающая почта. По всей империи были разбросаны сотни конных станций, что позволяло всадникам-посланникам добираться из одной точки империи в другую с меньшим количеством остановок, меняя лошадей.

Купцам и дипломатам де-факто гарантировалась неприкосновенность личности.

Вместо заключения

Скажем буквально несколько слов об актуальности тех далеких событий для современного бытия России.

Первое. Идея надконфессионального и наднационального монгольского государства есть идея объединения всей Евразии, наследником и преемником которых и стала современная Россия.

Второе. Пример создания Великой монгольской империи демонстрирует эффективность борьбы с внешней агрессией путём о сплочения всех сил общества и государства.

Современные же реалии геополитического положения России делают актуальной задачу единения научно-технического и военного потенциала стран постсоветского мира для предотвращения угрозы международного терроризма и выстраивания равноправного диалога с НАТО и Китаем, что возможно только для сильной России, опирающейся на современные Вооруженные Силы.

И наконец, в нашей школьной программе отведено поразительно мало времени на изучение истории Монгольской империи, что исторически несправедливо, а с научной точки зрения – безграмотно, о чем верно заметил И. Н. Данилевский: «Великая Монгольская империя – это, в общем-то, тоже «наше» государство, значительная его часть располагалась на территории Российской империи».

Напомним, что Чингисхан родился на территории современной России. Так что это «наш» человек и по большому счету история созданного им государства – «наша» история.

Борис Скупов